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【荷塘】文人大多抑郁孤独(散文)

来源: 情感文章网 时间:2019-12-16 13:36:29

读书多了,便也矫情,总也是习惯爬爬格子,写写文!经不起夸赞,身边的朋友越觉得好,就越想写得更好,于是就会读更多的书,并且更仔细地去观察生活,这样一来刚刚好转的心情又抑郁起来!因为凡是好的文章必是过心的,亦或是有独特的思想与见解,把自己感动了,方可触动他人!当然要写出美的文字,也少不了幽静与孤独,“山抹微云,天连衰草,画角声断谯门”这大概就是文人的宿命!

不才有许多热心的朋友一直期待我的作品出版成册,我表示很欣慰。但有时也调侃他们说:“你们这是害我啊,人生难得糊涂,你们倒好,自己过得清闲,却让我做这禅家机锋,锐不可撄,清醒孤寂的聪明人,难道你们不知道这聪明人的结局大都是‘雨落天垂泪,雷鸣地举哀’吗?”但说真的,我却很乐意做一个清醒的人,因为我觉得每个人生下来不只是为了活着,而是为了见识、思考,并尝试着修缮这个不完美的世界!“君子富于道,而贫于生”大概说的就是这个道理!古人有云:物来则应,过去不留。这个我相信,大多数文人是做不到的,并不因为他们太怀旧,而是他们想得太深,太习惯总结过往,太愿意想别人不去想,或者不愿意想不敢想亦或者被一些人禁锢的东西,并以此来做出敏锐的判断!

我大概就是这样的人,很多时候,很多人问我,上大学到底有什么用?你们将来的工资可能比专科甚至比没上过学的人还要微薄?我想说,问我这种问题的人大都是被时代冲垮人,很难想像一个如此轻蔑知识的人未来能走多远!笔者断言这样的人离开世界后,除了身边的寥寥数人偶尔缅怀之外,断不会再被人记起的!其实要我说,他们太过肤浅,他们不懂我们,大学教师真正教会我们的并不是一种谋生的技能而是一种理念,是一种对整个大千世界的思索!人为什么活着?活着是为了什么?该怎么才可以使自己乃至大多数人活得更好?这便是大学生毕业后应该更多考虑到的问题。其实在我看来,生活中大多数人只是按照别人设计好的事物的表象艰难卑微并屈辱病态的活着,他们觉得存在的都是合理的,媒体,舆论,政府倡导都是对的,多数人一直走的路都是对的,所以就有了逆来顺受,唯唯诺诺,甚至是麻木不仁,见利忘义,恃强凌弱!他们以物质财富的集大成去衡量一个人的成功与否?甚至以此迷惑了很多意志不坚的人,使之不息丧失底线来填饱自己!比上不足时,就去炫耀甚至压榨身边活的更弱的人,以此来满足自己的虚荣心!而我想说我特赞同我们教授和院长给我们的称呼——国之栋梁,或者叫知识分子。因为在大学中,我们学会了独立思考以及辩证分析的能力,我也是从那时起开始质疑身边的事,逐渐也有了敏锐的判断力,有一天当我们学会用自己的思想去引导行动,并尝试着改变生活、社会、国家乃至于整个中华民族的命运时,我们就是光荣的革新者,也不会辜负了知识分子的称谓!但这毕竟是不容易的,里面的苦涩只有自己知道!

我依稀仍记得毕业离开母校的那个早晨,花儿都开了,就像从土地中刚睡醒似的;鸟飞了,就像云水禅心都被挪走了似的;虫子叫了,就像虫子的心被穿了空似的。书生不仅会思考,他也多情。有缘人因为一个美丽的轮廓聚到一起,可是真到了离别的时候,在他们共同呼吸过的轮廓里,移一步,少一步,挪一寸,痛一阵!总想留住什么,可总也是什么都留不住。这便也是文人之痛。像我们最终离校的时候,都不想过早地成为对方理想的羁绊,因此也只是各自向对方留了句古诗,我说‘芙蓉成碧海,冰姿不染埃。秋气失颜色,芳魂似抱柴’她言‘抱残冰姿改,方颜最易衰。毕竟风骨在,霜洁逸尘埃’,这下我又能说些什么呢?我又该说些什么?只能潜下心来继续思考,继续潜心地做学问,立志人过留名!

那天别离的时候教授送我八个字:食得草根宴,百事皆可为!我很喜欢。因为一个正直的文人难免会有一段或者一生清苦的生活,反过来说最苦的日子都过过了,又有什么可怕的呢?我想既然这样,我就该一直乐此不疲地思考,并将自己的思想以文字的形式展现出来,以启发自己甚至是更多的人!

昨晚凑巧看到国学大师任继愈老先生的一句格言,又想到老师曾经说过的话,便深有感触。我自己对经典的理解是这样的:中国有五千年历史,不能需要的时候就说五千年,不需要的时候就说六十年,甚至只挑几个风光的年头夸夸其谈。五千年就是五千年!现在这几代人中有坚定信仰并且实事求是的人太少了,我们的脑袋太懒,耳根太软,目光太浅!其实我们就应该多一些敏锐的思维、坚毅的理想和吃苦耐劳的精神,哪怕是幻想有时候都是值得尊重的,甚至空想也好,至少证明我们整个民族还在思考还想着革新与进步!不要太现实、太功利了,明哲保身,趋炎附势,贪得无厌,又庸庸碌碌!动不动就以过来者自居,说什么你们还没有步入社会,还很幼稚,以此来教化身边的孩子!我说,我看不上这样的人,要是以这样的方式成熟,我宁愿一直幼稚下去!

最后我也回赠几句话,给我的最亲近的朋友,也可以说是向老师表明我不忘初心:‘吾善养吾浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而忘者矣!故在天为星辰,在地为河狱,幽则为鬼神,而明则复为人,此理之常,不足怪也!’所以说:文人是苦,倒也不苦,以一人之苦,解万人之苦,这是何等的美妙!书生又何以不能用弯月钓钩,用江河做钓线,用高山做钓台,以星光做渔火,以万物为钓饵,钓苦海之大乐呢?

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